1-Agua…………………………………………..Hechos l0:47.
2-Mucha agua…………………………………...Juan 3:23.
3-Ir al agua………………………………………Hechos 8:36.
4-Desender al agua………………………………Hecos  8:38.
5-Sepultura en agua……………………………..Romanos 6:4.
6-Plantado en agua………………………………Romanos 6:5.
7-Resucitado del agua…………………………...Colosenses 2:l2.
8-Subir del agua………………………………….Hechos  8:39.
9-Levantarse del agua……………………………Efesios…5:26.

LO QUE ES:

1-En el nombre del Padre, del Hijo, y del Espiritu Santo..Mateo 28:l9.
2-Para salvación…………………………………..Marcos l6:l6
3-Para perdón……………………………………..Hechos  2:38.
4-Trae regocijo……………………………………Hechos  8:39.
5-Para lavar pecados………………………………Hechos 22:l6
6-Pone en Cristo…………………………………..Romanos 6:3
7-Para andar en nueva vida………………………..Romanos 6:4.
8-Para ser santificado …………………………….Efesios 5
9-Para ser limpio…………………………………..Efesios 5:26.

 El bautismo es una doctrina apostólica;esto es admitido por todos.  El bautismo biblico a Sido pervertido a través de los siglos, y hoy en día muchos substitutos se presentan del bautismo que es uno, Efesios 4:5.  Como resultado, Muchos creen haber sido bautizados cuando en realidad se han sujetdado a algún susbstituto humano que no será aceptado por el Padre celestoal.

 El bautismo no es la única doctrina apostólica pervertida por los “mandamientos y doctrinas de hombres”, Mateo l5:9.   Los hombres no están satisfechos con la palabra de Dios; prefieren major inovar practices de su propia sabiduría.

 Es rebellion espiritual rechazar la palabra de Dios y apegarse a algo que carece de autoridad bíblica.

 Procedamos a estudiar para saber qué es el bautismo bíblico para obedecerlo, sin importarnos cuántas veces nos hayamos sujetado a bautismos no bíblicos.

 La palabra BAUTISMO es transliterada de la palbra griega BAPTIZO, que según todo lexico reconocido significa inmergir, sumergir, zambullir, hundir.  Así es que la palabra BAUTISMO en español no es traducción, sino una palabra literalmente traída de otra lengua sin expresar ninguna traducción.  Las letras griegas son representadas por las españolas y así es creada la palabra.   A esta palabra (bautismo) los hombres le conceden distintos sentidos según su uso de ella, y de todo esto resulta mucha confusion.   Siendo BAUTISMO una palabra puramente griega, tenemos que buscar en un diccionario griego con el fin de saber su significado, y no en un diccionario en español que solamente nos daría el uso de  esta palabra como comunmente es empleada.  El idioma griego da su sentido radical y original.
 Así dice el Diccionario Enciclopédico Abreviado:  “Bautizar….del griego BAPTIDZEIN, inmergir.”

 Notemos ahora el testimonio de los grandes reformadores protestantes de los siglos pasados.
 Martín Lutero: “Bautismo es palabra griega. Puede ser traducida al latín por MERSIO, cuando inmergimos algo en agua, para que esté completamente cubierto de agua.”
 Juan Calvino:  “Es evidente que el término bautizar quiere decir inmergir, que ésta es ;la forma usada por la iglesia primitiva”
 Juan Wesley:     “Somos sepultados con él, aludiéndose a la manera Antigua de bautizar por inmersión .”     (Notas sobre  Romanos 6:4).
 Recuérdese que Lutero es el padre de los luteranos, Calvino de los Presbiterianos, y Wesley de los Metodistas.

 Escuchemos ahora el testimonio de dos sacerdotes católicos en su libro “Radio Replies”, que contiene una larga lista de preguntas hechas a los dos, y sus respuestas.  En una parte dicen: “Es verdad que el sentido literal de la palabra bautismo en el griego es sumergir…..Es probablemente correcto (decir) que Cristo mismo fue bautizado por inmersión en el rio Jordán.” 
En otra parte vemos la siguiente pregunta y respuesta:   “¿Cómo sucedió la partida del método de la inmersión?” Rspuesta: “Por necesidad…..La práctica de bautismo por inmersión gradualmente vino a ser menos frecuente en la iglesia hasta que el bautismo por derramamiento vino a ser el método universal cerca del siglo trece.”

 Todos los catolicos romanos, doctos, por lo tanto admiten que el sentido o significado correcto de la palabra “bautismo” es inmersión.  Además admiten que en tiempos apostolicos, y por largo tiempo subsecuente, la práctica general era la inmersión.  Ellos niegan que la inmersión sea la única manera de bautizar, pero esto lo tienen que hacer para dar cabida a sus substitutes.

 Los léxitos griegos, los deccionarios,los protestantes doctos y los católicos doctos, todos admiten que el bautismo es inmersión.

¿HAY METODOS DE BAUTIZAR?

 Todos  los sectarios   Hablan  de “métodos” de bautizar. Dicen que el uno es tan bueno como el otro.  La inmerción, el derramamiento y el rociaminto son métodos de bautizr, dicen ellos.

 Esto es infantile.  Como hemos visto, bautizar quiere decir sumergir.  Se sigue que métodos de bautizar equivaldría a “métodos de sumergir.”  ¡Rociar y derramar no son métodos de sumergir! (como cantar no es método de escribir). De la manera que cantar es una acción y escribir es otra distinta, así el rociar y el derramar son unas acciones y sumergir es otra acción distinta.
 El único sentido correcto en que se puede hablar de métodos de bautizar sería hablar de sumergir, para delante, para atrás o para un lado.  Pero siempre sería inmersión.

 PREGUNTAS CONSIDERADAS

 1-¿Cuantos bautismos bíblicos hay en esta dispensción?
 Respuesta: Solamente uno. Hay un bautismo, dice Efesios 4:5.

 2-¿No es el bautismo obra de mérito de que gloriarse el hombre, en lugar de ser salvo por la fe sola?
 Respuesta: No. no lo es. Una obra de merito de que gloriarse el hombre sería algo de su propia ordenación.  Pero el bautismo es ordenanza de Dios. No tenemos fe en Dios si no le obedecemos en el bautismo que el manda. La “fe sola” no es doctrina sino del Diablo (Santiago 2:l9-24).

 3-¿No cree la iglesia de Cristo en la doctrina católica de la “regeneración bautismal?”
 Respuesta: No la Biblia no habla de la “regeneración bautismal”, pero sí habla de la regeneración y el bautismo tiene parte en este proceso espiritual.

 4-¿Es esencial el bautismo para ser salvo?
 Respuesta: Dice el apostol Pedre que es para el perdón de los pedados (Hechos 2:38,) y que nos salva (1 Pedro 3:21.) Es esencial para el perdón y la salvación.

 5-¿No es el bautismo para hacerse mienbro de alguna denominación e indicar que está salvo?
 Respuesta: No. Es para introducirse en el cuerpo (iglesia ) de Cristo, 1 Corintios 12:13, y para ser salvo. El bautismo es para pecadores, Y no para cristianos.

 6-He sido semergido en las agues bautismales, ¿no es esto lo que importa?
 Respuesta: No. Uno puede ser sumergido en algún bautismo, pero si no es bautismo Bíbico, no vale, Hechos l9:1-4.

7-Pero si he sido bautizado varias veces. ¿cuántas veces tengo que ser bautizado?
 Respuesta: Aunque uno haya sido sumergido en agua mil veces, no debe de estar satisfecho hassta que haya obedecido a Cristo en el bautismo correcto.